ممّن يعلم صدقهم فيما نقلوه وصحّة ما دوّنوه » إذن فابن الأثير الذي ينقل عنه كلّ من أبي الفداء ( والسّيّد رشيد ) اعتمد على تاريخ الطّبري في نقل هذه القصّة ، ولمّا كانت القصّة موضوعة لبيان الحوادث التي وقعت بين الصّحابة لم يزد ( ابن الأثير ) على رواية الطّبريّ شيئا . - 4 - ابن كثير : وكذلك فعل ابن كثير - المتوفّى سنة 774 ه - فإنّه قد أورد هذه القصّة في ج 7 من تاريخه - البداية والنهاية - وقال في ص 167 منه : « وذكر سيف بن عمر أنّ سبب تألّب الأحزاب على عثمان أنّ رجلا يقال له : - عبد اللّه بن سبأ - كان يهوديا فأظهر الإسلام وصار إلى مصر فأوحى إلى طائفة من الناس كلاما اخترعه من عند نفسه » . ثمّ ينقل القصّة بحذافيرها حتّى إذا انتهى من سرد واقعة الجمل ص 246 منه قال : « هذا ملخّص ما ذكره أبو جعفر بن جرير رحمه اللّه » انتهى . - 5 - ابن خلدون : وكذلك فعل ابن خلدون في تاريخه : المبتدأ والخبر ، فإنّه قد أورد قصّة ( السّبئيّة ) في ذكره حادثة الدار والجمل ، ثمّ قال في 2 / 425 منه : « هذا أمر